『플라톤의 철학』 (크리스토퍼 J. 로위 지음, 유원기 옮김, 서광사)『플라톤의 철학』은 영국의 고전학자 크리스토퍼 제임스 로위(C.J. Rowe)가 집필한 『PLATO』 개정판을 번역한 것이다. 10개의 장과 에필로그로 구성된 이 책은 플라톤의 대화록을 이끌어가는 소크라테스가 어떤 인물인지, 어떤 사상을 가졌는지에 대한 이야기로 시작된다. 각 장에 걸쳐 플라톤의 주요 이론과 형상 개념에 대해 설명하고 에필로그에서 플라톤의 사상적 위상 및 철학사적 의의에 대한 저자의 견해를 제시한다. 플라톤 철학에 대한 기존 연구의 핵심 내용을 답

프란츠 카프카가 강한 애착을 보인 소설로 알려진 『법 앞에서(Vor dem Gesetz)』는 짧지만 매우 흥미로운 작품이다. 1914년에 집필해 이듬해 유대인 주간지 에 단독으로 게재된 『법 앞에서』는 나중에 카프카의 소설 『소송』의 9장에 삽입됐다.시골에서 온 한 남자가 ‘법(Gesetz)’ 안으로 들어가려고 시도하지만 문지기가 그를 가로막는다. ‘법’ 안으로 들어가려는 전 생애에 걸친 노력이 무위로 돌아가고 난 뒤 죽음을 앞둔 그 사람에게, 문지기는 이 입구가 단지 그만을 위한 것이었다고 말하고 문을 닫는다는 내용이다

데코룸: 적절한 때와 장소, 상황에 맞는 방법을 적절하게 구분하는 예의범절과 도덕적 규범을 의미-역주 엘리트층으로 전향한 서민층 출신의 ‘변절자’. 소설가 아니 에르노는 그의 저서 『자리』(갈리마르, 1983)에서 이렇게 썼다. “나는 나머지 절반이 전부 배경이라고 생각하는 세계의 절반 속으로 틈입했다.” 세계의 절반, 정확히는 엘리트층이라고 해야 할까. 타자의 삶을 논평하고, 측정하고, 묘사하고, 분석하고, 주관하는 것을 주업으로 삼고 있는 이들 말이다. 실상 ‘노란조끼’ 운동과, 그에 맞서 대통령이 개최한 ‘국민 대토론회’는 이

제바스티안 하프너(1907~1999)는 『어느 독일인의 이야기』(1)에서 평범한 개인의 관점에서 기억을 더듬어 조국 독일의 잔혹한 시대를 이야기했다. 법학을 전공한 그는 영국에 망명한 후 1939년 이 책을 집필했다. 이 책은 전쟁 때문에 바로 출간되지 못했으나, 저자 사후 다른 원고와 함께 발견돼 2000년 독일에서 출간됐다. 하프너는 이 책에서 나치가 은밀하게 벌인 선전 활동, 그리고 시민들이 신념을 배반해야 할 때마다 갈등하고, 현실을 부정하며 미쳐가는 모습, 정신적으로 황폐해가는 과정을 놀라울 정도로 자세히 묘사한다. 195

지난 2018년 2월 9일, 프랑스의 유명 연극연출자 장마크 뒤몽테는 채널에 출연해, 자신이 주도하는 연극 페스티벌 ‘시민의 발언’을 홍보했다. 한 달 동안 10편의 사회참여형 연극을 선보인 이 페스티벌에 대한 그의 열정은, 흡사 보이스카우트 단원을 방불케 했다. 뒤몽테는 ‘시민의 발언’이 “시대의 주요 사회 문제들에 관한 반향을 불러일으키는 것”을 목표로 하며, “프랑스의 민주주의는 흔히 생각하는 것보다 훨씬 위협받고 있으며, 이를 진정으로 수호해야 한다”고 강조했다.에마뉘엘 마크롱 대통령의 최측근이기도 한 장마크

* 강의 개요- 강사: 영화평론가 박태식- 일시: 2019년 10월 매주 월요일 오후 7~9시(매주 1회 2시간, 총 4회 강의, 2019년 10월 7일 개강)- 장소: ‘르몽드 코리아’ 강의실 (합정역 도보 5분)(서울특별시 마포구 합정동 435-13 석우빌라 1층)- 최대인원: 20명- 수강료: 1개월 4회 기준 10만원 (회별 참여는 회당 3만원)- 강의 문의: ecolelemonde@gmail.com (02-777-2003) 신청방법하단의 계좌로 입금하신 뒤 ecolelemonde@gmail.com으로,[이냐리투]라는 제목과

* 강의 개요- 강사: 영화평론가 김경욱- 일시: 2019년 9월 매주 화요일 오후 7~9시(매주 1회 2시간, 총 4회 강의, 2019년 9월 3일 개강)- 장소: ‘르몽드 코리아’ 강의실 (합정역 도보 5분)(서울특별시 마포구 합정동 435-13 석우빌라 1층)- 최대인원: 20명- 수강료: 1개월 4회 기준 10만원 (회별 참여는 회당 3만원)- 강의 문의: ecolelemonde@gmail.com (02-777-2003) 신청방법하단의 계좌로 입금하신 뒤 ecolelemonde@gmail.com으로,[팀 버튼]이라는 제목과

* 강의 개요- 강사: 영화평론가 이현경- 일시: 2019년 8월 매주 화요일 오후 7~9시(매주 1회 2시간, 총 4회 강의, 2019년 8월 6일 개강)- 장소: ‘르몽드 코리아’ 강의실 (합정역 도보 5분)(서울특별시 마포구 합정동 435-13 석우빌 1층)- 최대인원: 20명- 수강료: 1개월 4회 기준 10만원 (회별 참여는 회당 3만원)- 강의 문의: ecolelemonde@gmail.com (02-777-2003) 신청방법하단의 계좌로 입금하신 뒤 ecolelemonde@gmail.com으로,[우디 앨런]이라는 제목과

『선인장은 어떻게 식물원에 왔을까?』(정병길 지음, 안경자 그림, 철수와 영희)이 책은 인간의 관점이 아닌, 식물의 입장에서 생각하고 상상하는 도시공원의 생태 이야기를 담고 있다. 꽃은 왜 스스로를 아름답게 만드는지, 왜 열매를 맛있거나 맛없게 만드는지, 잎은 여름에 왜 무럭무럭 자라는지, 왜 독성 물질과 뾰족한 가시를 만드는지를 온전히 식물 입장에서 설명해준다. 『악어노트』(구묘진 지음, 방철환 옮김, 움직씨) 대만 문학의 모던 클래식이자 가장 실험적이고 대담한 작가로 알려진 구묘진의 대표적인 장편 소설. 2017년 뉴욕에서 아시

최근 스웨덴의 범죄소설은 유쾌한 일탈을 하는 노인들을 주인공으로 내세웠다. 시대의 흐름에 부합한 설정이라 할 수 있다. 인구 고령화가 이어지면서 노인 질병에 대한 불안감도 높아지고 있다. 이런 가운데 시대의 또 다른 흐름이 나타난다. ‘체념을 유쾌하게 거부하는 노인들’이 그것이다. 요양원에서 치매로 점차 기억을 잃거나, 손주들을 위해 과자를 굽는 얌전한 노인들의 이미지는 이제 잊어야 한다. 행복한 복지선진국, 스웨덴의 노인들은 이제 은행을 털기도 하고, 복잡한 음모를 꾸미기도 하고, 비아그라를 제조하기도 한다. 또한, 연애를 시작하

카프카는 책을 도끼에 비유했다. “책이란 무릇, 우리 안에 있는 꽁꽁 얼어버린 바다를 깨뜨려 버리는 도끼가 아니면 안 되는 거야.” 독서란 고정관념을 부수는 행위다. 이 비유는 광고인 박웅현의 책을 통해 더 널리 알려졌다. 맞다. 책은 도끼다. 그런데 책만 도끼인가?영화도 도끼다. 나는 크리스토퍼 놀란의 작품을 보면서 뒤통수를 얻어맞은 적이 한두 번이 아니다. 음악도 도끼다. 중3 때 동네 음반 가게에서 ‘레이지 어게인스트 더 머신’을 처음 접했을 때, 세상이 무너지는 것 같았다. 문화예술 매체란 본질적으로 간접경험이다. 그 경험의

야고보 성인은 그리스도의 열두 제자들 중 한 명이다. 그리스도가 십자가에 매달려 죽었다가 부활한 이후 전 세계로 복음을 전하러 떠난 다른 제자들처럼, 야고보도 전도를 위해 이베리아반도로 갔다. 7년 뒤 그는 여전히 로마인들이 점령 중이던 팔레스타인으로 돌아갔다가, 유대의 헤롯 아그리파 1세의 명령에 따라 참수됐다. 그리하여 야고보 성인의 전설이 시작된 것이다. 기독교인들은 그의 유해를 훔쳐 배에 실었고, 천사들이 물길을 안내했다. 그의 유해는 7일간 떠돈 끝에 스페인 서쪽 끝의 갈리시아 지방에 닿아 묻혔다. 야고보 성인이 어디 묻혔

조지 오웰(1903~1950)에 대해서라면, 속속들이 이야기되지 않은 것이 없다. 진실이든 오해든, 어쩌면 진실보다 오해가 더 많았을지 모른다. 여하튼 우리는 오웰이 영국 식민지를 비판했으며, 가난한 노동자와 부랑자의 삶을 증언했고, 영국 노동자들을 심층 취재한 이후에는 극도의 평등을 추구하는 급진 사회주의로 전향한 사실을 알고 있다. 그는 사회민주주의의 미온적 태도에 반발해 인터내셔널리스트가 됐다. 스페인 내전에 직접 참전해 마르크스주의 통일노동자당(POUM)의 편에 서서 싸웠으며, 독일 나치를 향한 영국 민중의 저항이 혁명으로

『괜찮아, 우리에겐 아직 마지막 카드가 있어』 (이경걸 지음, 이하연 그림, 마인드큐브)이 책은 삶의 치열한 현상에서 잠깐 빠져 나와 ‘나’와 ‘가족’을 찾아 떠난 모험 이야기이며, 정체성을 정의할 수 없는 이 시대 50대 아빠가 쓴 ‘가족여행기’다. 『내가 화가다』(정일영 지음, 아마존의 나비)영국의 미술 비평가인 존 버거가 쓴 책 제목 『WAY OF SEEING』 그대로 ‘다른 방식으로 보는 방법’을 제시하는 책이다. 여기서 말하는 다른 방식이란 여성주의 시각을 의미한다. 『움직이는 별자리』(김미정 지음, 갈무리)이 책은 정동,

구소련의 페레스트로이카 시대, 대중의 인기를 사로잡은 언더그라운드 록 그룹이 있었다. 특히 그룹의 보컬인 빅토르 최에 대한 인기가 뜨거웠는데, 그가 세상을 떠난 지 30년이 지난 지금도 그의 음악은 여전히 높은 인기를 구가하고 있다. 그는 좌절된, 그러나 우리가 집요하게 추구하는 희망을 노래한 선구자였다. 오만불손하며 고약한 성미에, 어둡기까지 한 빅토르 최(1962~1990)는 독특한 음색의 한국계 러시아 록 가수다. 가공되지 않은 가사를 쓰던 그는 선배가수 기타리스트 싱어 블라디비르 비소츠키(1938~1980)나 이소룡을 추앙하

이 책의 저자인 데 안젤리스는 자본이 순환하는 과정을 통해서 만들어지는 쓰레기, 일종의 찌꺼기로 부를 수 있는 ‘디트리터스’의 문제를 중요하게 다룬다. 디트리터스는 책을 만들다 남은 종이, 자동차를 만들다 남은 철판과 같은 기계적 잔여물이 아니라 유기체가 만들어낸 잔여물이라는 점에서 흥미로운 상상을 이끈다. 하나의 사업장이 교환과정을 통해 다른 생산과정과 연관되고 이것이 국가적 관점에서는 무역이라는 강제된/의도된 편차(이를테면 인건비의 차이 같은)를 통해 다시 결합되면서 전지구적 생산과정을 이룬다는 것은 신자유주의적인 자본주의 분석

1989년 아버지 지앙 카이가 홍콩에서 자살하던 당시, 마리는 10세 소녀였다. 그로부터 2년 후, 어머니와 함께 밴쿠버의 아파트에서 살고 있는 마리에게 중국에서 아이 밍이 찾아온다. 마리보다 9년 위인 아이 밍은 스스로를 “마리 아버지와 가장 친했던 친구의 딸”이라고 소개한다. 베이징에서 대학을 다니던 아이 밍은 시위에 참가했다가 1989년 6월 4일 목격한 천안문 학살에 관한 이야기를 들려준다. ‘핀슨’이라는 별명으로 불렸던 아이 밍의 아버지는 천안문 사태 때 목숨을 잃었다. 탄압을 피하고자 그로부터 몇 달 후 캐나다로 탈출한

신약성서 요한복음에서 예수가 나사로를 살린 이야기는 기독교인‧비기독교인을 불문하고 가장 널리 회자되는 성서 사건들 중 하나다. 요한복음 11장에서 12장에 걸쳐 제법 상세하게 기록된 이 사건은, 예수의 생애에서 매우 중요한 전환점으로 기능한다. 죽은 나사로의 살아남이 예수의 죽음에 대한 직접적 계기가 되기 때문이다(“이날부터는 그들이 예수를 죽이려고 모의하더라”, 요한복음 11장 53절).죽은 자를 살려낸 이 사건을 두고 크게 봐서, 애초에 나사로가 죽은 상태가 아니었다는 주장과 살려낸 것이 몸이 아니라 영이었다는 주장까지 성서의

『미래의 교육』 (김경희 지음, 예문아카이브)2018년, 독창적인 창의력 이론을 발표한 공로를 인정받아 ‘창의력의 노벨상’이라는 토런스상을 외국인 최초로 수상한 김경희 교수가 어떤 미래의 어떤 환경을 맞이하더라도 어렵지 않게 적응할 수 있는 ‘창의력’에 대해 이야기한다. 『후쿠시마 하청노동일지』(이케다 미노루 지음, 정세곙 옮김, 두 번째 테제)도쿄 우체국에서 집배원으로 30년간 일한 후 정년퇴직한 저자가 하청 노동자가 되어 후쿠시마 사고 제염 현장에서 일한 경험을 적은 노동 일지다. 『러시아는 어디로 가는가?』 (강덕수 외 편저,

1964년 어느 날, 글로리아 스타이넘은 택시 뒷좌석에서 두 남성 작가 게이 탈레즈와 솔 벨로 사이에 앉아 있었다. 탈레즈가 벨로 쪽으로 몸을 기울여 이렇게 말했다. “그거 알아? 매년 뉴욕에 상경해 작가 행세하는 젊고 예쁜 여자 한 명씩 있어. 올해의 주인공은 글로리아 스타이넘.”하지만 스타이넘은 성차별적인 편견을 보란듯이 꺾었다. 50년 후, ‘젊고 예쁜 여자’였던 스타이넘은 전설이 됐던 것이다. ‘스타이넘의 인생을 담은 영화가 제작 중이다. 줄리안 무어가 스타이넘의 역을 맡았다. 버락 오바마 대통령은 2013년 스타이넘에게 자