넷플릭스 드라마 에는 눈알 괴물, 긴 혀 괴물, 머리가 반 토막이 된 괴물 등 거의 매회 끔찍한 괴물이 등장하고 피가 난무하는 장면이 넘쳐난다. 은 좀비, 귀신, 외계인 등 한국 드라마에서 등장했던 괴물의 영역을 넘어, 지금까지 드라마에서 구현하지 않았던 괴물의 이야기를 다룬다. 여태껏 상상할 수 없었던 일이 가능해진 이유는 여러 가지 조건들이 복합적으로 작동한 데 있다. 우선 OTT 플랫폼 넷플릭스의 제작이 동명의 원작 웹툰 (김칸비·황영찬)의 상상력을 한 편의 드라마로 실현시키는 데 중요한

이 글에는 스포일러가 있습니다.찰리 코프먼의 (2020)는 캐나다 작가 이아인 레이드의 소설을 각색한 작품이다. 영화가 시작되면, 여주인공(제시 버클리) 루시(이 영화에서 그녀의 이름은 계속 바뀌기 때문에, 편의상 이렇게 부르기로 한다)의 내레이션과 함께 카메라가 집안의 여기저기와 주변 공간을 돌아다닌다. 여기에 루시의 미묘한 내용의 내레이션이 더해지면, 영화는 지금 현재의 이야기가 아니라 루시가 예전에 있었던 일을 회상하는 것 같다. 루시는 사귄 지 얼마 되지 않은 남자친구 제이크(제시 플레먼스)의 부모 집

2020년의 끝자락이다. 다시, 매듭이 완성되는 시간이다. 이 매듭은 인위적이다. 시간에는 본디 매듭이 없기 때문이다. 그런데 우리는 시간을 구분해 매듭을 만들었다. 그러고 나서 연말이 되면 지나간 세월을 되돌아보며 아쉬워한다. 우리는 시간을 흔히 강물의 흐름에 비유한다. 그런데 가끔 희귀한 흐름이 있다. 어떤 강물은 가끔 거슬러 흐른다. 일시적인 현상이거나 착시일 수 있다. 하지만 그것 또한 강물의 작은 매듭이며, 강물은 이 매듭을 풀어내고 바다로 흘러간다. 우리 삶도 비슷하다. 매듭을 풀어야 하는 순간이 있다. 이때 시간여행이

육아 우울증에 걸리다소설 은 1982년에 태어나 대학을 졸업한 후 홍보대행사에서 근무하다 서른한 살에 결혼해서 딸 하나를 낳아 키우고 있는 김지영의 삶을 1982년부터 네 시기로 나누어 ‘도대체 한국 여성 김지영에게 무슨 일이 있었나?’를 묻고 있다. 동명 소설을 원작으로 하는 영화 (2019)은 좀 더 극적으로 한 여성의 고통에 집중한다. 그러기 위해서 소설 속에 잠깐 제시되었던 지영(정유미)의 병을 중심으로 이야기를 꾸려나간다. 영화는 “일은 기계가 하는데 전업주부가 왜 아프냐고?” 말하는 사

나는 예수가 그리스도이며, 하나님이 예수 그리스도를 통해 자신을 계시하였다는 사실을 믿지만, 예수가 마리아라는 동정녀에게 태어났다는 주장에는 갸우뚱하게 된다. 한국 교회의 소위 지도자라는 사람들이 무엇이라고 말하든 내 생각은 확고한데, 동정녀 탄생을 믿는 사람이 기독교인이듯 믿지 않는 사람 또한 기독교인이다. 내가 보기에 설화임이 너무 분명한, 그리고 사실 누구도 실제로는 진위를 따지지 않는 동정녀 탄생 설화를 굳이 꺼낸 이유는 믿음 없는 설화의 교조화가 진짜 예수를 만나는 데 장애가 된다고 판단하기 때문이다. 사실 신학에서 동정녀

핀란드의 하얀 설원 속 둘만의 동행, 불꽃같은 끌림헬싱키. 아이들의 국제학교에서 만난 남자(공유)와 여자(전도연)는 먼 북쪽의 캠프장을 향해 동행하게 된다. 폭설로 도로가 끊기고, 인적이 끊긴 온통 하얀 눈 속, 현실이 아닌 꿈과 같은 공간에서 서로가 누군지도 모른 채 두 사람은 그 순간의 감정에 빠져든다. 여자는 불안정한 아들을 돌봐야 하는 매일의 일상이 버거웠다. 그녀가 늘 품고 살던 아들을 떨어뜨려 놓고 나서야 아들 곁에 자신이 곁에 없으면 “세상이 무너지는” 줄 알았는데 이상하게 마음이 편안하다는 걸 처음 느끼게 된다. 익숙

겉보기에 영화은 '윤리'와 '본능' 간의 대립을 말할 때 ‘윤리’의 편에 섰던 기존의 모든 가치를 부정하고 있는 것처럼 보인다. 큰 틀에서 누가 먼저이고 누가 나중인 가를 따질 때조차 ‘인과성’, 원인과 결과의 관계만 사용하기 때문에 더 그러하다. 서사적 구조가 보다 세밀하고 명료해질 수 있는 이 전략은 매우 유용한 방법이긴 하다. 인과성을 작동시키기 위해서 우선 영화는 어떤 ‘평형상태’를 전제해 놓는다. (포스터의 대칭 구도도 이를 의미하는 것처럼 보인다.) 서연(박신혜)과 영숙(전종서)이 시간의 양 끝에 놓여 있으면서도 같

1980년 12월 24일, 청년이 죽었다. 청년은 사형수였다. 수감번호 885번. 그를 가리키는 또 다른 이름이었다. 상고 끝에 사형선고를 받은 그는 집행일을 기다리며 광주교도소에서 2년째 복역 중이었다. 죄명은 살인이었다. 1977년 4월 20일 청년은 공무원 4명을 쇠망치로 때려 살해했다. 끔찍한 범죄를 저지르곤 행방이 묘연해진 그를 찾기 위해 경찰은 현상금을 내걸었다. 지난한 수사를 예상했던 것과 달리 청년은 사건 발생 이틀 만에 제 발로 중앙정보부를 찾아갔다.살인, 총포화약류단속법 위반, 산림법 위반, 건축법 위반. 1977

2015년, 홍대입구역 근처에 위치한 한 극장에서 공연을 본 적이 있다. 그 극장에는 객석 제일 뒤편에 휠체어 좌석이 따로 마련되어 있었다. 그때 ‘배리어 프리(barrier-free)’라는 말을 처음 인식하게 되었다. 그날 세 개의 휠체어 좌석은 모두 비어 있었지만, 아무도 없는 그 자리를 계속 의식하면서 연극을 보았던 기억이 있다. 2019년, 남산예술센터에 올라간 는 이동지원과 수어 통역, 자막이 제공되는 배리어 프리 공연이었다. 남산예술센터를 올라가는 언덕길부터 객석에 들어가기 위해 디디게 되는 단 높은 계단, 무

서구인의 여행 문화전통서구인들은 광장을 통한 공동체 문화라기보다 호머의 [일리아드]나 [오딧세이]에서처럼 길을 따라가는 여행을 통한 개인적 인격형성의 문화라 볼 수 있다. 그런 서구인들의 문화를 반영하는 영화양식인 ‘로드 무비(Road Movie)'는 특히 영적인 각성을 추구하는 구도자의 서사(敍事)속에서 인간의 길을 암시하거나 한 개인의 성장을 상징하는 통과제의(通過祭儀)적 의미의 서사를 나타내기도 한다.독일 빔 벤더스 (Wim Wenders)감독의 여러 로드 무비들은 영화사상 가장 대표적으로 그러한 성격의 일관성을 잘 나타내 보

1975년, 로라 멀비가 영화 이론사의 기념비적인 논문 「시각적 쾌락과 내러티브 영화」에서 주류 영화 언어가 남성중심 시선에 종속되어 있다는 주장을 한 이래, 많은 페미니스트 비평가들은 가부장제 체제에서 발전되어 온 영화 언어를 거부하고 그것을 해체할 수 있는 새로운 영화 언어에 대해 고민해왔다. 동시에 또 많은 페미니스트 비평가들은 다른 노력을 기울였는데, 그것은 주류의 영화 언어를 변형하고 새롭게 읽어냄으로써 영화에서 여성 담론을 말할 수 있는 가능성을 넓히는 것, 로빈 우드의 말을 빌자면 “모든 길을 열어두고 가장 넓은 범위의

오랜만에 (아그네츠카 홀란드, 2006)을 다시 봤다. 여전히 불친절한 영화였지만, 음악과 대사의 화려함은 매혹적이었다. 대사를 자막으로 읽다 보니 눈과 귀가 모두 바빠지는 영화기도 했다. 베토벤의 ‘운명 교향곡’에서 ‘합창 교향곡’으로을 다시 본 건 우연에서 시작된 의식의 흐름 덕이었다. 우연히 SNS에서 베토벤의 ‘운명 교향곡’을 피아노 연주로 들었다. 분명 피아노 솔로 연주인데 오케스트라 연주를 들은 듯했다. 신선한 충격이었다. 베토벤 연주를 좀 더 찾다 보니 올해가 베토벤이 태어난 지 250년이

[결말의 내용이 포함되어 있습니다.]최근 많은 이들이 무엇보다 중요하게 앞세우는 것은 ‘나’에 대한 관심인 듯 싶다. 여태까지 무엇이 좋은 것인지 싫은 것인지도 모른 채 살아오다가 자신만의 호오(好惡)를 깨닫게 되는 순간, 내가 이렇게 힘들었다는 것을 인정한 후 스스로에게 보내는 토닥임, 또 내 자신이 그 자체로 소중했다는 것을 깨닫는 눈물 등이 모두 여기에 해당할 것이다. 서점가 베스트셀러 섹션에 나열되어 있는 많은 책들은 이러한 상황을 방증한다. 이 책들에서 가장 많이 찾을 수 있는 말들 즉 자존감, 자긍심, 자신감, 자부심 등

OCN토일드라마 은 동명의 다음웹툰이 원작이다. 웹툰 은 장이 작가가 2018년 8월부터 2019년 10월까지 예고편과 에필로그, 본편 59화를 포함해 시즌 1을 연재했고, 2020년 4월 시즌 2 예고편을 시작으로 현재 39화를 연재 중이다.드라마 은 웹툰을 드라마화한 작품이지만, OCN 채널 특성상 화제성이 대단히 크지는 않았다. 11월 28일 방송된 1화는 2.702%(닐슨코리아 일일시청률 조사, 유료플랫폼 가입 가구 기준, 전국)의 시청률로 출발했는데, 방송 후 좋은 평가를 받

1.한 해를 마무리하면서 가장 많이 하는 말은 다사다난(多事多難)이다. 그도 그럴 것이 우리의 삶이란 어느 때이든지 수많은 사건사고로 점철되어 있기 때문이다. 그러므로 이 말에서 벗어날 수 있는 한 해란, 사실 불가능에 가깝다. 그렇지만 2020년은 조금은 다를 것 같다. 팬데믹이라는 현실이 너무나 압도적이었기 때문에 다른 사건사고들은 그대로 묻혀버린 것 같은 상황이다. 다난(多難)은 분명하되, 다사(多事)는 떠올려지지 않는다고나 할까? 2020년을 둘러싼 모든 일들이 코로나19 하나에서 촉발되고 귀결되는 것 같은 느낌을 떨쳐낼 수

세종대(총장 배덕효) 데이터사이언스학과 이승원 교수 연구팀(이하 세종대 연구팀)은 정신질환자가 신종 코로나바이러스 감염증(이하 코로나19)에 걸렸을 경우 중증상태로 빠질 확률이 더 높다는 사실을 세계 최초로 규명했다고 18일 밝혔다.세종대 연구팀은 코로나19 확진 환자를 정신질환 유무에 따라 나눠 비교했을 때, 정신질환 환자가 심각한 중증상태로 빠질 확률이 27% 더 높다는 사실을 규명했다고 밝혔다. 또한 정신질환 환자 중 정신증을 가진 환자는 그렇지 않은 환자에 비해 코로나19 감염시 중증 악화의 위험도가 2배 이상 높다는 사실도

사랑에 관한 영화 중에서 가장 기억에 남는 작품을 말하라고 하면, 적잖은 사람이 를 들지 싶다. 나도 그렇다. 흔히 왕가위 감독의 대표작으로 꼽히는 이 영화를 사랑과 이별에 관한 성찰로 소개하는데, ‘이별’은 빠져야 한다. 이별이 대체로 사랑의 중단 혹은 종료를 뜻하지만 꼭 그렇지만은 않다는 점에서, 관점에 따라 이별은 사랑의 구성요소이거나 사랑의 연장이다. 는 ‘대체로’가 아니라 ‘꼭 그렇지만은 않은’ 영화에 속한다. 오히려 이별로 사랑을 형상화하는 데 성공한 드문 예에 속한다고 해야겠다. 21세기 가장 위대

1972년 3월 10일, 청년이 죽었다. 초병살해죄. 청년 임성빈이 죽은 이유였다. 성빈은 실미도에서 북파공작원으로 훈련받은 청년이다. 그는 실미도를 지키던 병사들을 죽인 죄로 군사법원에서 사형을 선고받았다. 실미도엔 왜 가게 되었고 또 왜 병사들을 죽이고 탈출하려고 했던 것일까. 행상을 하던 22살 젊은 청년은 왜 북파공작원의 길을 걷게 되었을까. 이에 앞서 1968년 1월 21일엔 북한 특수부대가 서울에 잠입해 청와대 습격을 기도한 1ㆍ21사태로 알려진 사건이 일어났다. 31명 중 29명은 사살되고 1명은 도주하였으며, 1명이

Whats in your bag? 마니에르 윈터백 언박싱 - YouTube 국내에서 명품 프라다가 인기를 끌기 시작한 것은 아마도 2006년 영화 가 개봉하고 나서부터일 것이다. 패션잡지를 화려하게 수놓은 프라다는 이부진, 이서진, 소녀시대 윤아 같은 유명 재력가와 연예인들이 즐겨 입고, 둘러메고, 들고, 신어서 유명해졌지만, 박근혜 전 대통령의 심복으로 수사받던 최순실이 취재 기자들에게 쫓기면서 벗어 내팽개쳐진 신발의 브랜드로 더욱 유명세를 탔다. 영화 에는 악마가 나오지 않지만,

사회에서 기독교가 부끄러운 종교가 되었고, 기독교인이라고 말하는 게 부끄러운 시대이다. 는 그 부끄러운 종교에 뒤늦게 귀의한 저자 안치용이, 부끄러움이 축적된 근본적인 이유가 '예수망각'에서 비롯하였다고 보고 '예수찾기'를 진행한 현재진행형의 결과를 독자와 나누는 책이다. 더불어 '예수팔이'로 추락을 거듭한 한국 교회가 마침내 사망에 이른 것은 불가피한 귀결이었으며, 제대로 된 '예수찾기'로 한국교회를 새롭게 시작해야 한다고 판단한다. 대형교회 유명목사를 중심으로 한 개신교 주류는 예수팔이에 그치지 않고 예수를 납