2009년 한국 뮤지컬계는 지난해 하반기부터 불어온 실물 경기침체 영향으로 그동안 고속성장을 거듭해오던 매출의 신장세가 주춤해지며 고군분투한 해로 기억될 것이다. 입장권통합전산망이 운영되면서 작품별 혹은 업계 전체의 매출 규모가 파악 가능한 영화계와는 달리 아직 공연계는 인터파크·티켓링크와 같은 예매 회사와 작품을 직접 제작하는 프로덕션 컴퍼니

“이 기계가 파시스트를 죽인다.”(This machine kills fascists.) 이 슬로건은 피터 시거, 밥 딜런, 브루스 스프링스틴을 필두로 대안적 포크음악 흐름을 이끈 뮤지션 세대에 지대한 영향을 미쳤다. 이들에게 ‘6개의 현’은 ‘6번의 총격’보다 더 큰 파급력을 갖는 것이었다.

“왜 혁명은 성공하지 못하는가?” 얼마 전 막을 내린 극단 풍경의 연출가 박정희의 질문이다. 왜 갑자기 혁명이며 왜 혁명의 실패를 문제 삼는가? 는 독일 작가 페터 바이스의 1964년 작품이다. 원래

수백만 명의 텔레비전 시청자가 거의 6시간짜리 역사 다큐멘터리 시리즈를 시청하는데 어찌 축하할 일이 아닐까? 그러나 (묵시록)라는 일련의 다큐멘터리에는 비판정신이 엿보이지 않는다. 프로그램의 핵심 주제인 ‘반전체주의 투쟁 개념’이 이미 합의된 것 같은 인상을 주고 있기 때문이다. 그리고 이 프로그램은 민주주의의

“민족국가가 새로운 것이고 역사적인 것으로 널리 인정되고 있다면, 민족국가가 정치적으로 표현하고 있는 민족들은 언제나 기억할 수 없는 과거로부터 나타난다.”(베네틱트 앤더슨, )한국 영화 속에서 ‘국가’의 재현 시도는, 한국 사회 전체의 ‘민족주의적 감성’의 부침과

10대들은 과연 한국을 바꿀 수 있을까? 이 질문은 우문에 불과하다. 여기에서 ‘바꾼다’는 말은 ‘개선한다’는 의미를 감추고 있다. 모든 것은 변화한다. 그러므로 10대가 기성세대로 전화할 때, 한국도 그만큼 변화할 수밖에 없을 것이다. 문제는 변화의 정체를 예측하는 것이겠지만, 예측이 예언으로 변질하는 순간, 비

솔로 데뷔 전부터 비상한 관심을 모았던 ‘빅뱅’ G드래곤의 첫 앨범 타이틀곡 (Heartbreaker)가 표절 시비로 도마 위에 올랐다. 이미 빅뱅의 멤버로서 젊은 나이에 팀의 주요 곡을 작곡·작사하고 프로듀싱까지 하는 재능을 보여준 그가 솔로 데뷔 타이틀곡 표절 시비에 휘말렸으니 호된 신고식을 치

68혁명과 관련된 대중 영화와 다큐멘터리의 가장 취약한 점은 바로 이들 영화와 다큐멘터리가 세대와 학생에 국한된 측면을 부각시키고 있다는 것이다. 사회운동의 측면과 수천만 파업자들의 행적은 흔적도 없이 사라졌다. 하지만 시간이 흐른다고 해서, 그것들의 힘이 결코 무력화되지는 않는다. 영화는 다분히 공모의 시선으로 1968년 5월의 일을 필름에 담으려는 경향

백남준이 등 뒤로 끌고 간 바이올린은 서구 악기를 희롱하고 전유하는 퍼포먼스였다. 서구의 도구는 텔레비전으로 확장되어 그는 테크놀로지 전반을 재창조하기에 이른다. 반면, 박이소는 목에 매달린 밥솥을 통해 우리의 정체성과 근심을 끈질기게 묻고 또 물었다. 그것은 그에게 천형이자 밥줄이었고 목숨처럼 절대적인 것이자 버려야 할 무엇이었다. 구도와 포즈가 흡사한

B급 영화 단골에서 예술영화 제작자로 변신 평단 호의는 오해 탓… 우파 무정부주의자일 뿐 클린트 이스트우드는 2008년 칸 영화제에서 자신의 영화 이 황금종려상을 받지 못하자 크게 실망했다. 뒤늦게나마 지난 2월 파리에서, 칸 영화제 공동집행위원장 질 자코브와 티에리 프레모가 그에게 명예 황금종려상을 시상한 것은 그의 환심

자신을 이해하기 위해 다른 사람의 글을 읽는 것, 이것이 바로 요점이다. …독자의 무한한 임무는, 번역가로서 자신의 자질을 인정하고, 자기 자신을 정의해주는 다양한 텍스트를 찾아 세계의 도서관을 헤매는 것이다.책을 읽으면서 이를 다른 언어로 번역하는 일은 또 다른 창작 활동이다. 알베르토 망구엘은 문학적 활동에서 잘 알려지지 않고 제대로 평가되

광합성을 하지 못하는 식인 주체는 외부의 타자들을 삼키고 소화시켜 자기 몸으로 육화하지 않을 수 없다. 그로 인해 식인 주체는 자기가 처한 딜레마에 눈물을 흘리지 않을 수 없으며 그런 비탄이 그녀의 영혼을 형성하게 된다. 식인 주체는 자기 소멸에의 충동을 채식과 육식 거부를 통해서 말한다

전주영화제 ‘마스터클래스’ 부문은 영화 부문의 전문가들을 초빙해서 그들만이 전해줄 수 있는 이야기를 듣는 자리다. 오는 4월 30일부터 열리는 열 번째 영화제에서는 바로 그 자리에 세계적으로 잘 알

소설과 영화에 비친 일본의 ‘워킹 푸어’도쿄는 잇따른 파문에 시달리고 있다. 중의원 선거를 수개월 앞둔 시점에서 오자와 이치로 야당 당수는 불법 정치자금 수수 혐의로 조사를 받았다. 지난 2월 16일에는 나카가와 쇼이치 재무상이 로마에서 열린 선진7개국(G7) 재무장관 회의 기자회견장에 만취한 상태로 나타나 말썽을 일으킨 뒤 결국 사임

　우리에게 누벨바그를 비판할 권리가 있을까? '누벨바그'라 불리는 젊은 영화인 세대는 폭넓은 자유를 주장하면서 관습의 장벽을 부수고, '제7의 예술'에 한줄기 신선한 바람을 불어넣었다. 누벨바그운동은 단명했지만 프랑스 영화에 실로 지대한 영향을 끼쳤고, 그 영향은 오늘날까지 지속되고 있다.

" 모두 리얼리스트가 되자, 그러나 가슴 속에 불가능한 꿈을 갖자." -체 게바라-라르드 포(피부예술)', 카페, 아베크(함께)족, 미장 센(연출), 바게트, 크롸상, 레스토랑, 시네마, 모드, 카페오레 등은 우리가 일상생활에서 흔히 접하는 프랑스 단어들이다. 레슬링 경기 TV시청 때마다 듣게 되는 '빠떼루1)도 실은 프랑스어지만, 의

　라마단 금식이 있는 달 내내 텔레비전 시리즈가 아랍 세계의 중심을 파고들었다. 금식이 끝나는 날 저녁 식사 시간에 가족들은 텔레비전 앞에 함께 모여 식사를 하곤 했다. 1990년대 들어서며, 시리아의 드라마 산업이 발전하면서 새로운 장르의 작품들이 아랍인들의 눈길을 끌기 시작했다． 하지만 요즘은 터키 의 애정물이 아랍 세계의 안방을 점령했다．