전통적 의미의 인간성이라는 개념의 변화와 확장을 지지한다는 점에서 트랜스휴머니즘(transhumanism)과 포스트휴머니즘(posthumanism)은 일견 같은 주장의 다른 표현형인 것처럼 보인다. 트랜스휴머니스트와 포스트휴머니스트 양자 모두 전통적인 휴머니즘이 내포하는 인간중심주의(anthropocentrism)와 생명보수주의(bioconservatism)를 거부하고, 기술 또는 여타의 다양한 비-인간과의 접합(conjugation) 혹은 보철(prosthetics)에 의해 촉발될 수 있는 인간의 변화 가능성을 긍정한다. 이러한

클라우스 모딕의 첫 소설 『이끼』가 독일에 출판된 1984년. 독일인들은 원전에 반대하는 거리 시위를 벌이고 있다. 독일의 녹색당이 막 창당된 시점이었다. 현재 『이끼』는 프랑스어와 영어로 번역, 출간됐다. 체르노빌, 허리케인 카트리나, 후쿠시마, 코로나19 사태는 『이끼』의 메시지를 재조명해준다.『이끼』의 장르는 무엇일까? 생태소설? 생태시? 생태픽션? 전문용어에 너무 집착하지 말고, 핵심을 보자는 것이 소설 속 나레이터 루카스 올버그의 생각이다. 식물학자 루카스는 자연과의 관계, 그리고 이를 표현하는 글을 새로운 눈으로 살펴보고

『3기니』버지니아 울프 지음 | 김정아 옮김 | 문학과지성사1938년 발표된 버지니아 울프의 에세이. 울프의 대표작 『자신만의 방(A Room of One’s Own)』(1929)과 함께 읽히거나 그 후속작으로 평가받는 작품이다. 울프의 생애와 작품 세계를 관통하는 두 차례의 큰 전쟁과 파시즘의 발흥, 문학·예술사적 대전환, 여성의 정치 참여와 교육·취업의 권리를 위한 투쟁 등 시대적 격변 속에서 울프의 예리한 시선을 담았다. 『x의 존재론을 되묻다』김상원 외 10인 지음 | 사월의책‘x의 존재론’은 동서양의 패권적 철학이 가진 인

"결국 북한에는 돌아갈 수 없다. 한국에도 돌아갈 수 없다. 그래서 나는 어쩔 수 없이 예전의 종주국인 일본에서 살지 않을 수 없게 됐지만, 일본에서밖에 살지 못하는 나는 누구인가? 어떻게 살면 좋은가 하고 발버둥치며 찾은 것이 '재일을 산다'라는 명제였다."(174~5 페이지) "내가 내건 '재일을 산다'는 두 개의 조국, 남북 어느 쪽인가에 종속해 사는 것이 아니고, 일본에서 살아온 '재일'의 실존을 독자의 생활문화로서 남북에도 어프로치할 수 있는 민족 융화의, 적극적인 전망으로 높여가는 생활방식의 제창이었다."(175 페이지)

보스턴 다이내믹스의 휴머노이드 로봇이 BTS와 함께 춤을 춘다. 일론 머스크는 AI 슈퍼컴퓨터를 장착하고 시속 7km로 걸으며 20kg의 물건을 운반하는 테슬라 봇을 내년에 선보일 것이라 발표했다. 이제 인간이 피조세계의 ‘청지기’라는 자리에 만족하지 않고, ‘창조주’ 자리에 스스로 옹립할 시대에 거의 접근했다. 이러한 시대는 기본적으로 유물론적 사고가 압도한 시대이며, 그래서 세계 너머의 세계에 대한 형이상학적 사고나 종교적 신앙이 정말로 많이 ‘우스워진’ 시대이다. 이러한 새 시대의 도래 앞에 주식 시장이나 비트코인 시장으로 달

『7월 14일』 바스티앙 비베스 외 1인 지음 | 김희진 옮김 | 미메시스프랑스의 최대 국경일, 혁명 기념일인 7월 14일은 프랑스인들에게는 축제의 날이자, 애도의 날이기도 하다. 2016년 7월 14일 프랑스 니스에서 벌어진 테러의 기억 때문이다. 만화 『7월 14일』은 이 국가기념일에 벌어지는 한 사건을 이야기한다. 주인공 지미는 파리테러 피해자 가족을 만나, 그들을 지키고자 한다. 그런 그가 폭발물을 발견하고도 감춘 이유는 무엇일까. 『대불호텔의 유령』강화길 지음 | 문학동네강화길 작가가 한국사회 특유의 정서, ‘원한’을 소설

진화 생물학을 둘러싼 토론들 중, 학문의 범위를 벗어난 것도 있다. 진화론을 사회 현상에 적용하고, 특정 형태의 사회적 지배를 진화의 과정에 연결시키려 할 경우 학문의 범위를 벗어나는 것이다. 진화 생물학은 이미 상식이 된 현상을 낯설게 바라보기도 한다. 기존 체제를 옹호하는 것, 또 기존 체제를 변화시키려는 정치적 시도를 비판하는 것들은 이미 오래전부터 계속된 과정임에도, 진화생물학은 이것들조차 낯설게 바라보며 ‘새로운 발견’으로 여기는 측면이 있다.이런 논쟁의 배경에는, 파트릭 토르가 번역과 출간을 맡은 찰스 다윈의 저작물이 큰

인터넷에서 필요한 물건을 검색하고 구입하는 일은 이제 일상이 됐다. 얼마 전 나는 하루가 다르게 늘어가는 흰 머리카락 때문에 인터넷 포털사이트에서 염색약을 검색해 본 적이 있다. 그런데 그 이후로, 나는 내가 들어가는 모든 인터넷 SNS의 피드에서 염색약 광고를 봐야만 했다. 종류도 다양한 염색약 광고가 수시로 내 눈앞에 떴다. 아마도 누구나 이와 비슷한 경험이 있을 것이다. 이를 계기로 나는 인터넷 알고리즘이 어떤 방식으로 작동하는지 생각해 보게 됐는데, 이를 통해 알게 된 것이 있다. 그것은 인터넷은 내가 접속한 정보를 기억해

“저는 앞서가는 예언자가 아니라 사람들이 더 잘 이해하도록 그것을 밝혀가는 사람입니다... 우리 삶 속의 경험을 보다 명확하게 하는 것, 그것이 이론입니다.”(엔리케 두셀Enrique Dussel, 2008년 방한 인터뷰에서) 아르헨티나 출신의 ‘해방철학’의 주창자이자 독창적 마르크스주의 철학자인 엔리케 두셀의 저서 『미지의 마르크스를 향하여』를 읽는 것은 그렇게 만만하고 수월한 경험은 아니다. 다루는 내용 자체가 추상 수준이 높은 이론들이고, 문장도 친절하거나 대중적이지는 않기 때문이다. 더구나 두셀은 철학, 역사학, 교회사, 신

『그 강이 잠들 때』이스터린 키레 지음 | 유숙열 옮김 | 이프북스주인공 빌리는 ‘잠드는 전설의 강’의 이야기에 매료된 후, 매일 밤 이 강에서 심장석을 얻기 위해 고군분투하는 악몽을 꾼다. 결국 빌리는 심장석을 얻기 위해 떠난다. 이야기 내내 빌리 주변의 다양한 여성 캐릭터가 서사를 이끈다. 이제까지 만나볼 수 없었던 아시아적 세계관 그리고 작가 특유의 독특한 시선과 표현이 돋보인다. 『그건 장난이 아니라 혐오야!』박혜숙 지음 | 내일을여는책나보다 약하다는 이유만으로, 나와 다르다는 이유만으로 어떤 이들은 다른 이들을 미워하고 욕

최근 출간된 여러 도서들 중 『전쟁 중인 세계』라는 인상적인 제목의 시리즈마지막 편은 1945년에서 현재까지의 ‘국경 없는 전쟁’을 다룬다.(1) 여러 저자가 집필한 이 책은 핵무기로 일어난 정세 변화부터 다룬다. 그러나 북반구에 존재하는 위험한 ‘공포의 균형’은 구제국의 발자취, 탈식민지 전쟁, 심각한 내전, 국가들 간 분쟁을 막지 못했다. 소련 연방의 해체로 이 같은 ‘냉전’은 종식된다. 그러나 ‘냉전’이란 용어에는 논란의 소지가 있다. 서구 강대국들이 아프가니스탄, 이라크, 시리아, 리비아에서 소위 ‘정의로운 전쟁’을 벌일 때

"각각의 계기는 초월과 내재의 연접이다."-알프레드 노스 화이트헤드 그레이엄 하먼이 『네트워크의 군주』에서 브뤼노 라투르를 철학자로서 고찰한 것을 기반으로 이번에는 라투르의 정치 철학을 해설한다. 『브뤼노 라투르 : 정치적인 것을 다시 회집하기』를 읽으면 라투르의 정치 철학적 사유의 변천사를 확인할 수 있는데, 특히 하먼은 라투르의 정치적 사상을 초기, 중기, 후기로 나누고 있어서 그 윤곽을 뚜렷하게 그려낼 수 있다. 그런데 이 책은 라투르의 정치적 사상 이상의 것을 말하는데, 하먼이 좌익 정치와 우익 정치, 진리(하익) 정치와 권

봉쇄조치로 인해 야외로 나가고픈 욕구가 더욱 커졌고, 이를 노리고 특권층 고객들을 위한 여행 상품들이 대거 등장했다. 하지만 여전히 대부분의 사람들에게는 동떨어진 이야기다. 기업운영위원회의 복지문화 프로그램은 상업관광으로 인해 축소됐고, 더 많은 사람들이 바캉스를 떠날 수 있도록 장려하는 조치들은 줄어들고 있다. 프랑스가 제2차 세계대전 중 독일점령에서 해방될 때까지 기업의 ‘복지문화예산(Oeuvres Sociales: 기업이 직원들의 복지·문화 자금을 조달하고자 책정한 예산-역주)’은 권위적인 분위기 속에서 고용주의 재량에 맡겨졌

『60개의 이야기』디노 부차티 지음 | 김희정 옮김 | 문학동네이탈리아 현대문학에서 마술적 사실주의, 실존주의, 환상주의를 일군 작가로 손꼽히는 디노 부차티(Dino Buzzati). 오늘날 이탈리아 현대문학을 대표하는 작가로 자리매김한 디노 부차티의 대표적인 단편소설들을 엮었다. 독자는 SF, 판타지, 블랙코미디 등 다양한 장르별 특색을 즐기며 작가의 정수를 만나볼 수 있다. 『걷는 독서』박노해 지음 | 느린걸음문장 한 줄마다 책 한 권이 응축된 듯한 423편의 글과 박노해 시인이 20여 년간 기록해온 세계의 숨은 빛을 담은 컬러

최근 정치권 여야에서 ‘청년’에 대한 관심이 뜨겁다. ‘30대 중반의 청년남성’을 당 대표로 내세운 국민의힘은 이를 ‘세대교체’라고 명명하며, 홍보에 열을 올리고 있다. 청와대도 질세라 25세의 대학휴학생을 청년비서관으로 발탁했고, 하버드대 학사 출신의 야당 대표를 의식이라도 한 듯 하버드대 석사 출신 40대 변호사를 정무비서관으로 임명하는 촌극을 벌였다.물론 젊은 정치인의 자생이 거의 불가능한 현 상황에서, 이런 ‘띄워주기’식 행보가 어느 정도 이해된다. 경쟁처럼 번진 청년 내세우기가 본연의 목적을 잃은 채 보여주기식으로 끝나버리

산 강과 바다 사이에 거대한 ‘공장’이 있다. 소설은 마치 어느 미지의 세상을 탐험하는 것처럼 시작된다. 그 미지의 세상은 사람들이 일을 하는 미스테리한 밀폐공간이다. 독자들이 소설에서 작품을 이해하는 키워드를 찾고자 노력하는 동안, 소설 속 등장인물들은 자기 일의 목표를 찾고자 노력할 것이다. 일본에서 유명한 젊은 소설가 오야마다 히로코는 독자들의 궁금증을 자극하는 능력이 탁월하다. 독자들은 해야 할 일과 하지 말아야 할 일을 파악하고자 노력하는 소설 속 직원과 같은 심정이 될 것이다. 인사담당자 고토를 통해 3명의 젊은 직원들이

『과학의 향기』강석기 지음 | 엠아이디미디어10년 째 매년 출간되는 ‘강석기의 과학카페’ 시리즈 10번째 이야기다. 저자는 책을 통해 코로나바이러스, 생태 위기 등 현재 우리 삶에서 큰 비중을 차지하는 과학의 최신 현안과 전망을 친절하게 설명했다. 특히 ‘플라스틱 리사이클링’ 개념을 통해 환경오염 위기의 대안을 제시한 점이 흥미롭다. 『멸종』애슐리 도슨 지음 | 추선영 옮김 | 두번째테제매일 100여 종의 생물이 사라지고 있는 멸종위기 시대다. 이 위기를 극복하고 생물다양성이 살아있는 지구를 만들고자, 많은 사람들이 관심과 노력을

시빌라 알레라모는 30세가 되던 1906년, 소설 형식의 자서전 『여성』(1)을 출간했다. 이것이 처음 쓴 책이었던 알레라모는, 자신이 20세기 초반 이탈리아 문학에서 중요한 인물이 되리라고는, 이탈리아에서 최초로 페미니즘을 말한 여성 작가 중 한 명이 되리라고는 전혀 생각하지 못했다. 부르주아 가정에서 태어나 유복하게 성장한 그녀도 결혼과 출산, 순종이 여자의 미덕이라는 말을 듣고 자랐다.『여성』에서 알레라모는 이탈리아 수도에서 공장을 경영하려는 아버지를 따라 고향 피에몬테를 떠난 과정, 남편과의 만남과 결혼, 권위적인 남편에게

‘위기의 대학’. 어떤 문구가 오래 지속될 때 우리는 신중하게 접근할 필요가 있다. 대학은 위기에 처해있다. 순전히 대학이 비난받고 있다는 의미라고 해도 그렇고, 대학의 기능장애와 불균형을 지적하고 있다면 더욱 그렇다. 여기서 ‘대학’이라 함은, 성직자가 아닌 지성인과 정부 관료를 양성하기 위해 19세기 무렵 유럽 전역에 세운, 중세대학을 계승한 현대식 교육기관을 뜻한다. ‘위기(Crise)’는 고대 그리스에서 사용됐던 의학용어다. 다른 교육기관들은 겪지 못한, 대학만이 겪은 길고 깊은 변화의 과정을 모두 담아내기엔 지면이 부족할

기술이 세상을 바꿔놓았다. 누구나 이 사실을 알고 있다. 혹시 스마트폰으로 이 글을 읽고 있다면, 당신은 모바일 기술이 불과 10여 년 만에 만들어낸 변화의 산증인인 셈이다. 4차 산업혁명을 말하는 지금이야말로 정보통신 기술을 중심으로 한 3차 산업혁명의 완숙기로 보인다. 정보통신 기술과 미디어, 배터리 등 관련 기술의 발달이 우리의 일상부터 거대한 산업체계까지 모든 것을 바꿔놓았으니 말이다. 예술도 변화에서 예외는 아니었다. 미술비평가 안진국은 『불타는 유토피아』를 통해 기술이 가져온 변화의 지점들을 횡단한다. 때로는 동시대 미술