유럽의 인구 증가세는 정체돼 인구가 노령화하고 있다. 반면, 지중해 저편, 아프리카는 인구가 증가하면서 젊은 인구가 많이 늘고 있다. 이 같은 상황에서 유럽으로의 이주가 폭발적으로 증가할 것이라고 보는 견해가 많다. 따라서 이를 막을 것인지 아님 받아들일 것인지 결정해야 한다고 하는데, 이는 너무나 운명론적인 분석이 아닐까?유럽연합(EU)으로의 이민행렬이

2008년 금융위기로 아일랜드 공화국만큼 극심한 타격을 받은 나라도 드물다. 부동산 거품이 꺼지자 2010년 재정 적자는 유례없이 빠른 속도로 30%대를 넘어섰다. 몇 년 뒤, 다시 한번 불어닥친 부동산 가격 폭등으로 신이 난 사람들도 있지만, 불안해하는 이들도 있다. 유리창이 깨지고 입구가 폐쇄된 건물. 아일랜드 서쪽 로스코몬 현에 있는 발라가데린(Bal

이미지와 음악이 도처에 난무한다. 기술과 대중시장의 결합으로 미적경험이 우리의 일상을 침범했기 때문이다. 이제 예술은 더 이상 독특하고 특별한 활동으로 보이지 않는다. 지난날 예술가들은 예술을, 더 나아가 세계를 개혁하길 꿈꿨으나 이제는 현상에 순응했으며 예술의 완전한 실패를 선언했다.한 세기(世紀)가 계속 진보한다는 것을 전제한다면, 오늘날의 모든 예술가

경제 양극화 및 불평등이 심화되면서, 정치세력의 정책과 견해의 차이가 점점 심화되는 정치 양극화도 일상화되고 있다. 경제 양극화에 따라 중간 소득층이 감소하고, 이들 중 대부분이 저소득층으로 내몰리는 가운데, 정치도 각 지지층의 이해관계에 따라 양극화되고 있는 것이다. 공정과 정의의 확립을 국정운영의 핵심 키워드로 내세운 문재인 정부에서 적폐청산은 자연스러

“이곳은 유럽에서 가장 좋은 땅 중 하나다. 모든 경관이 거의 그대로 보존된 이 땅은 마치 스펀지처럼 비옥하다.” 에손과 이블린 양쪽 주에 걸쳐 있는 사클레 고원의 땅 244헥타르에 농사를 짓는 에마뉘엘 방담은 이렇게 말했다. 그러나 당국은 토양의 품질 따윈 거들떠보지도 않은 채 토지를 수용해 그곳에 콘크리트를 쏟아부었다. 방담은 &l

세계적인 도시들과 경쟁하는 과정에서 대도시들은 ‘매력, 이동성, 혁신, 탁월함’처럼 늘 뻔한 슬로건을 내세운다. 프랑스의 수도 파리도 예외는 아니다. 그랑 파리 프로젝트 덕분에 민간 건설업체들은 행복한 비명을 지르고 있지만, 한편에서는 불평등의 속도가 점점 더 빨라질 위험이 있다. 2007년 11월 17일, 샤요 궁에 모인 도시계획 관련 인사들은 ‘프랑스 건축·문화유산관’ 개관식에 참석했다. 프랑스공화국의 대통령 니콜라 사르코지는 이들 앞에서 ‘대도시 파리의 미래를 위한 협의회’를 발족하고, 파리의 대대적 정비를 위한 새 계획인 ‘

정부를 장악한 금융권에 대해 분석한 지난 기사 ‘투기꾼들의 먹잇감이 된 정부(18년 8월호)’에 이어, 이번에는 금융권에 맞서는 방법에 대해 다루고자 한다. 심각한 위기에 부딪힌 프랑스가 시장과의 전투를 개시하게 되는 가상의 상황을 가정하고, 시장으로부터 벗어나기 위한 작전을 구상해본다. 물론 이에 수반되는 비용도 함께 고려할 것이다. 1997년 12월, 당시 의 편집장이었던 이냐시오 라모네는 ‘시장의 무력화’를 주장한 바 있다. 그로부터 약 20년이 지난 지금까지도 금융권과 국민주권 간의 반목은 여전히 사라지

크로아티아에는 약 700개의 섬이 있고, 이 중 50여 개의 섬에 사람이 산다. ‘아드리아해의 보석’으로 불리는 이 섬들은 매년 여름이면 상당수의 관광객들을 끌어들이는 반면, 원주민들은 섬을 떠나고 있다. 공공발전 정책으로 자리 잡은 단일 관광산업에 원주민들이 문제를 제기하기 시작했다.“관광객 쓰나미에서 벗어날 방법이 없을까

대림은 ‘쾌적하고 풍요로운 삶을 창출한다’라는 한숲정신(창업철학)을 바탕으로 지역사회와 함께 지속적으로 성장, 발전할 수 있도록 다양한 사회공헌 활동을 전개해 오고 있다. 우리사회의 소외된 이웃들이 보다 풍요로운 삶을 영위할 수 있도록 문화나눔, 행복나눔, 사랑나눔, 맑음나눔, 소망나눔 등 5대 나눔 활동을 진행하고 있다. 대림의 사회

“불가지한 것의 불가능한 현전” 쉬이 납득되지 않는 장면이 하나 있다. 그건 단순히 이해할 수 없는 성질을 머금고 있다기보다는, 차라리 스크린 앞에 마주선 관람객의 지각 및 인식 체계 가운데 정합한 이해가능성의 범주를 넘어서는 어떤 묘한 감각을 환기시키고 있노라고 보는 편이 한결 옳을 터이다. 좀 더 자세히 번역해볼 수도 있겠다. 도대체 눈앞에서 벌어지고 있는 광경으로부터 무엇을 느끼면 된다거나 혹 어떠한 것을 인지하라는 뜻인지조차 좀처럼 가늠할 수가 없는 가운데, 혼연해진 의식의 줄기를 비집고 틈타 모종의 이물감이 스며들어오게 된

페루의 보수파 대통령인 페드로 쿠친스키를 사임시킨 부패 스캔들에 페루의 정치 엘리트들이 몰두해 있는 반면, 아메리카 인디언 주민들은 ‘다민족 국가’라는 개념을 통해 자신들의 자율성을 지키고 있다. 이 개념은 이미 볼리비아와 에콰도르의 헌법에 포함돼 있다.우리의 작은 보트가 페루 북부에 위치한 콘도르칸키(Condorcanqui) 주(州)

경제성장과 중국의 투자 열기로 한껏 고무된 캄보디아가 정치라는 장애물에 부딪혔다. 야당은 해산됐다. 총선 전날, 33년 전(1985년~)부터 국가의 수장을 맡아온 훈 센 총리는 왕조를 이루려는 야망을 애써 감추려 했다. 해 질 무렵이면 프놈펜은 활기가 넘친다. 사람들은 왕궁 근처 왓 보툼 공원에 모여 경보를 하거나, 줌바댄스 또는 체조 수업을 하곤 한다.

내가 선택한 누군가와 함께 살며 저녁 식사 시간에 사소한 일상을 나누고, 주말에는 영화나 맥주 한 잔으로 저녁을 보낸다. 게다가 태어날 때부터 함께였던 가족과는 달리, 방문을 닫고 들어가면 온전한 나만의 시간이 보장된다. 따스한 연대와 적당한 자유의 조화는, 단순히 삶을 공유하며 고독을 덜어내는 것 이상으로 낭만적이다. 어떤 이는 결혼으로 타인과의 삶을 선

“드디어 사우디아라비아가 정상 국가가 됐다!” 리야드에서 건축을 공부하고 있는 여대생 나자트가 흥분된 목소리로 말했다. 여러 문제가 있지만 여성인권 문제로 국제적인 비난을 받고 있는 사우디 왕국은 변화를 알리는 여러 개혁조치를 발표했다. 여성이 고위직에 임명되고 30년 만에 남녀가 함께 입장할 수 있는 상업 영화관이 개관됐다. 이미 군

국내 다섯 가구 중 한 가구는 반려동물과 함께 산다. 동물반려가구는 1인 가구와 자녀가 없는 부부를 중심으로 꾸준히 늘어나는 추세로, ‘개와 고양이’로 대표되는 반려동물은 어느덧 배우자나 자녀의 자리를 대신 채우며 우리와 삶을 나누고 있다. 그런데 사람 중심으로 설계된 주거공간이, 과연 동물들에게도 적합한 것일까? 이 문제에 대해 오래전부터 고민하고 해답을 찾아온 박준영 반려견주택연구소 소장을 만나 ‘동물과 반려하는 공간’에 대해 이야기하는 시간을 가졌다. “이런 곳에 살았으면, 개를 안 잃었을 텐데” “중학교 1학년 때였나, 동생

민족이란 단어를 들으면 우리는 무엇을 떠올릴까? 아마도 30대 이후부터는 “우리는 민족중흥의 역사적 사명을 띠고 이 땅에 태어났다”로 시작해, “길이 후손에 물려줄 영광된 통일 조국의 앞날을 내다보며 (…), 새 역사를 창조하자”로 끝나는 1994년 폐지된 국민교육헌장의 이미지를, 20대 이하는 200

지난 2월 23일은 아마 한국과 독일의 교류사에서 역사적인 날로 기록될 것이다. 오랜 세월 독일에 거주했던 윤이상의 유해(遺骸)단지가 세상 바깥으로 나와, 고향 통영으로 돌아가기 위한 채비를 하는 날이었다. 1995년 11월 3일 타계하신 지 23년, 타국생활 39년을 합하면 62년 만의 귀향이다. 이날 오전 11시, 유난히 추운 주기(週期)였으나 귀향하는

대도시 중심 정책 때문에 소외된 중소도시가 입는 피해는 고립, 낮은 수입, 청년과 고학력자 이탈, 실업, 빈곤 등 한두 가지가 아니다. 헌법에 보장된 지역균형이란, 지역의원들에게는 그저 역사 속 이야기에 불과하다. 이런 사정은 제대로 된 철도교통을 유지하기 위한 고군분투가 다른 분야에까지 이어지고 있는 알리에 도(道)에 소재한 몽뤼송 시에서도 마찬가지다. 알리에 도의 제 1행정구역 몽뤼송 시. 행정구역 통합(오베르뉴와 론알프가 합쳐짐)으로 오베르뉴론알프 주(州, Auvergne-Rhône-Alpes)에 편입돼, 리옹은 몽뤼송 시의

1980년대 초에 시작된 출산율 저하는 때마침 일기 시작한 이민 붐과 더불어, 헝가리의 인구를 급감시켰다. 지난 30년간 100만 명의 인구가 줄어드는 바람에 헝가리에서는 갖가지 최악의 시나리오들이 나오고 있다.“과연 1,000년 후에도 여전히 우리는 여기 존재할까요? 아마도 우리의 존재가 의미 있고, 그리고 몇 세기 동안 우리에게 자긍심을 심어

이토록 유연한 세계: 당신은 어디로부터 낙오 중입니까 영화가 시작되면 생계의 파국이 실존의 불안을 불러오는 정황이 짐작된다. 수화기 너머에서, 또 암전 상황에서 주인공에게 음성으로 전달되는 그 비극은 누군가의 불행을 전제로 안녕을 유지하는 우리 사회의 폭력성을 드러낸다. (이하 ‘’)에서 우울증으로 휴직 중인 산드라는 직장 동료들의 투표에 의해 복직이 불허되었다는 정보를 전화로 받는다. (이하 ‘’)의 다니엘은 심장병으로 일을 계속할 수 없는 상황에서 질병 수당마저 놓칠 수 있