스토리텔링 기법으로 준비하는 한능시강 (한국사능력검정시험 강좌)1. 한국사의 형성 : 선사시대의 생활과 사회 발전고고학과 인류학적 시각에서 구석기, 신석기, 청동기시대의 사회 변화상을 이해.2. 청동기시대 고조선과 이후의 나라들계급사회인 청동기 사회상을 기반으로 건국된 고조선과 부여 등의 나라에 대한 기본적 이해.3. 삼국시대로의 전개와 발전고조선의 멸망

교과서에서 절대 알려주지 않는 한국사 비밀코드 15가지1. 선사시대 사람들의 생활과 그들의 삶은 행복했을까?일반적으로 현대인들이 겪는 각종 질환과 스트레스, 공해, 무한 경쟁 등의 고통으로부터 자유로이 선사 시대인은 자연을 벗 삼아 낭만적으로 살았다는데... 절대 그렇지 않았다는 사실.2. 반만년의 한국 역사... 사실일까?우리나라의 역사는 단군왕검께서 기

프랑스 남부의 항구 도시 마르세유에는 독특한 곳이 있다. 생 샤를 기차역 근처에 위치한 ‘벨드메(Belle de Mai)’다. 오래 전 공장으로 쓰였던 낡은 건물들이 있는 동네에는 기묘한 활기가 돈다. 아이들부터 노인들까지 동네 사람들, 그리고 관광객으로 보이는 사람들. 많은 이들이 허름한 건물 사이를 오가는 모습이 무척 즐거워 보인다

2016년 1월 13일 시카고, 기업인 토머스 프리츠커가 자신의 이름을 딴 프리츠커상의 39번째 수상자 이름을 공개했다. 놀랍게도 수상의 영예는 엘레멘탈 건축사무소를 운영하고 있는 칠레의 알레한드로 아라베나에게 돌아갔다. 건축계의 노벨상이라고 불리는 프리츠커상은 프리츠커가 운영하고 있는 하얏트 호텔 체인 재단에서 제정한 상으로, 이미 검증된 건축가들을 주로

1900~1910년의 인문학은 바로 전(前) 세기의 1, 2차 산업혁명 및 제국주의와 밀접한 관계가 있다. 18세기 후반, 전기와 증기기관의 발명을 계기로 본격화한 산업혁명은 생산성의 획기적인 진전과 일상적 삶의 전환을 가져왔다. 1900년 파리의 만국박람회는 당시의 놀라운 산업기술을 잘 보여주었다. 이 무렵 선보인 영사기, 전화기와 자동차는 새로운 시대의

20세기 초, 시민적 평등을 위한 영국의 여성참정권 투사들의 투쟁은 유럽에 일본의 무술이 도입되는 시기와 일치한다. 역사가 흔히 허구를 뛰어넘듯, 말 그대로 우연의 일치가 가부장제 사회를 뒤흔들게 된다.애비 모건이 시나리오를 쓰고, 사라 가브론이 감독한 장편영화 <서프러제트(Suffragette, 여성참정권 운동가)>가 작년 1월 개봉했다.(1)

,1942~1943-오스카 코코슈카 , 1940, 19401932~1943년 런던 주재 소련 대사였던 이반 마이스키가 쓴 1,500장의 수기를 입수했을 때, 역사학자 가브리엘 고로데츠키는 얼마나 벅찬 희열을

문학작품이나 영화에 대한 절대적인 필요성이 사라졌다. 그럼에도 매년 수백 편의 책과 영화, TV드라마가 생산과 소비를 거듭하는 것은 과연 어떤 강력한 요구에 대한 응답일까? 전적으로, ‘도시국가와 연관된’ 정치적인 필요성 때문일까? 아니면, 작가 자신들의 삶이 관계된 사적인 필요성? 환부를 과감히 도려내려는 지성적 필요성? 다 틀렸다.

브라질 경제가 침체기에 들어선 가운데, 미술시장이 유일한 희망으로 떠오르고 있다. 2015년 9월에 열렸던 제5회 국제 리우 데 자네이루 아트페어(ArtRio)는 대성황을 이뤘다. 입장하려면 2시간 이상을 기다려야 했던 리우 아트페어에는 브라질 화랑뿐 아니라 해외 화랑들의 참여도 활발했다. 이러한 성공은 브라질 미술계에서는 놀라운 일이 아니다.2000년대

“우리는 한 명의 증인, 특별한 증인을 잃었다. 하지만 재차 말하건대, 그의 특별함은 무엇인가? 어찌 보면 그가 한 시도는 뭐랄까, 일종의 도발이었기 때문이다. 무기력한 이탈리아 사회 안에서 적극적이고 유익한 반응을 끌어내는 도발. 그의 남다름은 계산이나 타협, 망설임 없는 유익한 도발에서 기인하는 것이 분명하다.”(1)1975년 11

1960년대, ‘랜드 아트’에서 미니멀리즘에 이르기까지 이미지 없는 아트가 ‘서술적 구상’이라는 새로운 사조로 등장했다. 이 서술적 구상의 핵심은, ‘보여주고 이야기를 들려주는’ 그림을 감상하는 것이다. 이러한 그림은 은유적이고 애매하며, 집단 신화와 개인적인 강박관념을 가볍게 담고 있다. 이

이 미끄덩한 중력을 빠져 나와 박송이 청춘의 두루마리들이 흘러가는 게 보였다.이 나라의 잃어버린 양식과전쟁의 폐허 속에서 포옹하는 그물망에 걸린 지느러미들이 보였다.담뱃불이 켜지질 않는다고왜 세상의 모든 바람은차갑게만 부는지 모르겠다고 말 거는 저 난민의 침몰선으로아름다운 물고기떼가 몰려드는 게 보였다.맨발을 감싸는 양말의 일생,이 다정한…&h

극작가이면서, 연출가, 미술가, 사진작가, 그리고 최근엔 영화감독으로 종횡무진하며 문화의 대중화에 매진해온 김상수 감독은 이른바 문화권력의 독선에 치열하게 맞서온 예술가로 통한다. 특히 어느 누구도 감히 지적하지 못한 정명훈 서울시향 예술감독의 전횡과 비리를 처음으로 파헤쳐 사회적 반향을 일으키기도 했다. 그런 그가 지난 7~8월 나치 패망 및 제2차 세계

일요일 오후의 공원. 풍선꾸러미를 보니 축제인가 싶기도 하고, 시민을 위협하는 경찰의 매서운 눈초리를 보니 시위현장 같기도 하고, 그늘 아래에서 졸거나 담소를 나누는 이들을 보니 그저 평화로운 주말 오후인 듯도 하다. 그런데 그림(도판1)을 자세히 들여다보면 여기에 등장하는 인물들이 범상치 않다. 멕시코 근대화의 아버지라 불리는 원주민 대통령 베니토 후아레

‘아버지’의 영화와 비극경연의 시대근래 우리는 한국형 블록버스터나 시대극에서 항일 투쟁, 건국신화와 민주화, 민족적 고사를 바탕으로 한 영웅담이나 시대극을 자주 목격한다. (김한민·2014), (윤제균·2014), (김학순·2015)등은

새는 알을 깨고 나온다. 알은 하나의 세계이다. 태어나려는 자는 한 세계를 파괴해야만 한다. - 헤르만 헤세, 중에서 미술관에 아이돌이 현대미술을 들고 나타났다. 지난 6월 9일부터 8월 23일까지 서울시립미술관에서 열리고 있는 , 일명 ‘지드래곤 전시’로 불리는 이 전시는 인기 그룹 빅

1999년, 서른 두 살의 중국 사진작가 왕빙은 공식 허가 없이 소형 비디오 카메라만을 들고 몇 년 간 혼자 촬영을 떠나기로 한다. 동베이성 선양의 산업단지가 철폐되면서 폐쇄된 공장에 남겨진 노동자들을 촬영했다. 총 2백 시간을 촬영한 왕빙은 중국인민공화국의 ‘계획 경제’ 종말을 보여주는 9시간짜리 필름인

흑인 블루스의 호소흑인 노예 문제로 말미암아 흑인 노예에게서 탄생한 문화가 있다. 바로 블루스 음악을 말한다. 전설에 따르면 블루스는 악마의 음악이라고 한다. 위대한 블루스 음악의 대가 로버트 존슨은 방황하다가 악마에게 영혼을 팔아 예술가로의 영광을 누렸다고 전해진다. 하지만 이 전설은 1960년대 인종차별 반대에서 나온 낭만주의에 매혹된 철없는 젊은이들이

바벨탑처럼 혼란스러운 아프리카 랩의 물결랩은 2000년대 초에 아프리카대륙서부터 가지를 치며 번식했다. 세네갈, 말리, 콩고, 코트디부아르, 남아프리카공화국의 젊은이들은 랩에서 그들의 반항과 욕구불만의 배출구를 발견하며 그들 나름의 랩을 창조했고, 미국에서까지 음악적 명성을 구가하고 있다. 장-크리스토프 세르방(언론인)“이 음악은 사회적으로 서로 다른 영역

마틴 루터 킹 영화 ,미흑인 차별 50년 전과 달라졌을까2015년 3월부터 프랑스 등 세계 각국에 개봉예정인 (Selma)는 2014년 12월 미국에서 개봉 당시부터 뜨거운 논쟁의 대상이 된 영화다. 어떤 이들은 이 영화가 최근 경찰들이 자행한 폭력과 인종차별에 맞서 흑인들을 결집시킬 수 있는 무기가 될 것이라고 간주하기도 했으며, 또 어떤 이들은 이 영화